VŨ KHÍ & ĐỘC DƯỢC CỦA CỘNG SẢN VIỆT NAM

VŨ KHÍ & ĐỘC DƯỢC

CỦA CỘNG SẢN VIỆT NAM

                                                                                                   Ngô Quốc Sĩ

          Nói đến vũ khí, người ta thường nghĩ tới những phương tiện trấn áp đối phương hay để tự vệ nhằm bảo đảm an toàn bản thân. Nước nầy sử dụng vũ khí để xâm lăng nước kia hay để bảo vệ lãnh thổ của mình. Người này dung vũ khí để thanh toán người kia hay tự vệ trước những tấn công của nguời khác.

          Người ta cũng thường phân biệt vũ khí vật chất với vũ khí tinh thần. Vũ khí vật  chất như súng đạn, tàu chiến, hỏa tiễn, hay dao găm mã tấu, bạo lực, nhà tù. Còn vũ khí tinh thần như tuyên truyền, đe dọa, mua chuộc, lừa đảo, hay vu khống nhục mạ.

        Còn  độc duợc là thuốc độc có thể làm tổn thương hay hủy diệt con nguời. Cũng thế, có thể phân biệt độc dược vật chất như thuốc trừ sâu, giết chuột, thuốc phá thai, thuốc tự tử hay bom hóa học, với độc duợc tinh thần như nhồi sọ, tẩy não, chiêu bài và huyền thoại..

            Bản chất của cộng sản là dối trá và bạo lực, nên nguời cộng sản luôn luôn sáng chế ra những loại vũ khí và độc dược nguy hiểm, đe doạ tính mạng con nguời, gây thảm họa  đời sống có khi kéo dài qua nhiều thề hệ.

          Theo Đỗ Thông Minh, cộng sản thường sử dụng ba loại vũ khí tinh thần nhằm khống chế con người để duy trì chế độ. Ba  thứ vũ khí đó là  “Đói, Dốt và Sợ”

          Trước tiên là đói. Tuyên truyền cộng  sản luôn luôn rêu rao những mỹ từ  thật đẹp như độc lập tự do, hạnh phúc, nhưng thực tế, họ đã chủ trương làm khổ dân, bần cùng hoá nhân dân, bởi lẽ họ quan niệm, phải quản lý cái bụng thì mới chỉ huy được con người. Thế nên, những mỹ từ  “bình đẳng, đại đồng, làm theo khả năng, hưởng theo nhu cầu,” chỉ là phỉnh gạt lừa dối. Cộng sản đã sử dụng vũ khí này một cách khéo léo. Có khi họ cuớp đoạt, vơ vét đưa dân vào cảnh cùng khốn. Có khi họ nới lỏng chút ít để tạo cảm tưởng thoải mái, ân huệ, rồi họ lại thắt bóp, siết cổ dân lành cho đến chết. Hiện tượng dân oan hôm nay tại Việt Nam là một thí dụ điển hình của loại vũ khí độc hại này. Nhiều nhà phân tích tâm lý còn nói tới thủ thuật quản lý cái bụng nguời dân của cộng sản,  là  hiện tuợng “điều kiện hóa”. Con chó của Pavlov chảy nuớc miếng khi nghe tiếng chuông, vì nó đã bị điều kiện hóa, khi tiếng chuông đã được liên kết với thực phẩm tạo ra “phản ứng có điểu kiện”. Cũng thế, cộng sản Việt Nam đã liên kết  ân huệ với một số hành động, tạo nên những phản ứng hữu kiện! Đó là điều mà Đức Giám Mục Tuyến gọi là hiện tượng “thuần hóa” của nhiều nguời Việt hôm nay!

          Thứ hai là Dốt. Cộng sản Việt Nam chủ trương ngu dân để dễ tuyên truyền nhồi nhét những giáo điều vô nghĩa. Cộng sản ghét và trù giập trí thức chí vì trí thức dám phanh phui chủ truơng ngu dân đó. Chính vì bị ngu hóa, nên nhiều người đã tin rằng, cộng sản Việt Nam là đỉnh cao trí tuệ loài người, sản xuất những anh hùng ngụy tạo như Lê Văn Tám, Nguyễn Văn Trỗi. Cũng chính vì chính sách ngu dân, làm cho dân dốt, nên mới có tình trạng mua bán bằng cấp, học giả, thi thế, bằng giả, và lãnh đạo cũng là những thành phần thiếu học thức, trình độ “lớp ba trường làng”.

          Thứ ba là Sợ. Cộng sản Việt Nam đã gieo sợ hãi trong dân chúng bằng những thủ đoạn đàn áp thô bạo cuả bọn công an côn đồ. Những hình ảnh nguời biểu tình bị đánh bể đầu, người tình nghi bị làm điếm nhục, kể cả việc bị đánh chết như thân phụ cô Trịnh Kim Tiến, đã nói lên chủ trương làm cho dân sợ của cộng sản Việt Nam. Đó là chưa nói tới những trương hợp bắt giam vô cớ, những bản án bất công và những và những thủ đoạn tra tấn dã man trong tù..

          Vũ khí độc hại như thế, cộng sản lại còn chế còn thêm những độc dược nguy hiểm hơn, đuợc bọc đường với thủ thuật tuyên truyền lừa đảo để mê hoặc quần chúng.

          Độc dược truớc tiên là “chủ nghĩa không tưởng”, với những hứa hẹn hão huyền, như thế giới đại đồng, bình đẳng giai cấp, làm theo khả năng hưởng theo nhu cầu, dân chủ bánh vẽ tiêu biểu như “dân chủ cộng sản còn dân chủ hơn dân chủ Tây Phương cả ngàn lần.”.

          Độc dược tiếp theo là “độc lập giả hiệu.” .Việt Nam đã có độc lập bởi lẽ  Pháp đã trao trả độc lập cho vua Bảo Đại qua Hiệp Uớc Vincent Auriole 1949, trong phong trào giải thực của các đế quốc như Anh, Pháp, Tây Ban Nha..Nhưng cộng sản Việt Nam lại dùng chiêu bài độc lập để phát động cuộc chiến tranh vô ích, phung phí  bao xương máu của dân Việt, mà mục đích là đem chủ thuyết cộng sản ngoại lai về nhuộm đỏ  dân tộc Việt Nam

          Ngoài ra, cộng sản còn dùng chiêu bài “ giải phóng và “thống nhất” để phát động cuộc chiến tranh chống Mỹ, mà mục đích là xâm lăng miền Nam và xích hoá Việt Nam. Thật vậy, Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam chỉ là bình phong che đậy dã tâm xâm chiếm miền Nam, và thống nhất chính là thâu tóm toàn cõi Việt Nam vào qũy đạo Đỏ.

        Hôm nay thì dân Việt nói riêng và thế giới nói chung đã nhận thức được những loại vũ khí và độc dược cộng sản Việt Nam đã sử dụng, và vẫn còn  tiếp tục sử dụng để duy trì chế độ. Câu hỏi đặt ra là dân Việt  phải làm gì để chống lại những vũ khí và dộc duợc nguy hiểm  đó? Xin thưa ngay rằng, con đuờng cứu nguy Tổ Quốc đã được tổ tiên chúng ta vạch ra từ lâu với những chỉ hướng rất rõ ràng:

          Truớc tiên là con đường  thắng hung tàn của Nguyễn Trãi-Lê Lợi

                   Đem nhân nghĩa thắng hung tàn

                   Lấy chí nhân thay cuờng bạo

                Đại nghĩa chính là chủ quyền và độc lập của đất nước, là hạnh phúc ấm no của dân tộc, và niềm tự hào của giống nòi Tiên Rồng. Đại nghĩa đó phải thay thế cuờng bạo, hung tàn của chế độ cộng sản sắt máu hôm nay.

          Còn chí nhân, chính là lấy con người làm cứu cánh cho công cuộc cứu nước,  nâng cao nhân phẩm, cổ võ nhân quyền, tôn trọng nhân vị, phát triển nhân ái,  thay cho những bất nhân và bất công của chế độ hôm nay.

          Tiếp đến là con đường của Phan Chu Trinh, gồm “Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh” . “Khai dân trí” để giải phóng khỏi dốt nát ngu xuẫn, thay cho chính sách ngu dân của cộng sản hôm nay.  “Chấn dân khí”, để  nhằm  chấm dứt tình trạng  sợ hãi khiếp nhuợc, cầu an hay buông xuôi vô tâm mà Võ Thi Hảo đã nói tới, hay thái độ “vô can” mà cô giáo Lam vừa  biểu tỏ quan tâm. Còn “Hậu dân sinh” là  để nâng cao đời sống kinh tế, lành mạnh hóa đời sống xã hội, cổ võ tinh thần trọng đạo trọng pháp,  thay cho chủ trương bần cùng hóa nhân dân, làm  băng hoại xã hội, bất chấp pháp luật và làm đạo đức sa đọa của  cộng sản hôm nay.

                Con đường của Nguyễn Trãi và Phan Chu Trinh đã đuợc hé mở hôm nay qua những lời kêu gọi mới đây của Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp gửi giáo dân Vinh và gián tiếp gửi toàn dân Việt qua thảm họa Vũng Áng: “Hãy can đảm thực hiện quyền công dân được Hiếp pháp VN và các Công ước Quốc tế quy định, thể hiện một cách ôn hòa quyền đòi sự minh bạch trong việc điều khiển đất nước”

          Xin hỏi “Minh bạch trong việc điều khiển đất nước” là gì? Nếu không phải là tự trút bỏ cái bản chất cộng sản, bạo lực và dối trá? Là tự tiêu hủy những vũ khí và độc dược đang được sử dụng để đày đọa và hủy diệt dân tộc hôm nay? Con đường đã mở, không phải chỉ cho dân tộc đang khao khát tự do dân chủ, mà còn cho cả những nguời cộng sản lầm đường, mau sám hối, quay gót trở về với Đại Nghĩa và Chí Nhân..