Monday, October 31, 2016

HOA XẤU HỔ THAY NGƯỜI

HOA XẤU HỔ THAY NGƯỜI
                                                                       Ngô Quốc Sĩ
          Dân tộc nào cũng có những niềm hãnh diện về mình, về nền văn hóa cao đẹp của mình, về lịch sử hào hùng cũng như những thành qủa về các phương diện chính trị, kinh tế, xã hội và giáo dục.
Người Nhật hãnh diện với tinh thần võ sĩ đạo và nền kinh tế phát triển nhất nhì thế giới. Người Singapore hãnh diện về tinh thần dân tộc và những tiến bộ vượt mức về kỹ kinh tế, lãnh đạo, nhân sự và xã hội giáo dục. Người Mỹ hãnh diện về sức mạnh của quyền lực cứng với vũ khí tối tân, quân đội tinh nhuệ, cũng như quyền lực mềm với nền dân chủ tự do và tinh thần trọng pháp. Còn Việt Nam hôm nay, có gì đáng hãnh diện không?
          Xin thẳng thắn trả lời rằng, Việt Nam cũng có nhiều điểm đáng hãnh diện lắm, nhưng là Việt Nam ngày xưa, Việt Nam của tổ tiên trước khi bị cộng sản mang chủ thuyết ngoại lai về nhuộm đỏ dân tộc.
          Thật vậy, ngày nào, dân Việt đã từng hãnh diện với Tuyên Ngôn Độc Lập của Lý Thường Kiệt
                    Nam Quốc sơn hà nam đế cư
                    Tiệt nhiên định phận tại thiên thư
          Hay với di ngôn kiêu  hùng của Trẩn Bình Trọng
                    Thà làm qủy nước Nam
                    Còn hơn làm vương đất Bắc.
Và  hình ảnh oai phong của bà Triệu:
          Gặp cơn thảo muội cơ trời,
          Đem thân bồ liễu theo loài bồng tang.
          Đầu voi phất ngọn cờ vàng,
          Sơn thôn mấy cõi chiến trường xông pha.
          Chông gai một cuộc quan hà,
          Dù khi chiến tử còn là hiển linh.
          Nhất là dân Việt đã hãnh diện với trên 4 ngàn năm văn hiến, với nền minh triết nhân chủ, đã tạo nên những bậc hiền tài văn võ làm rạng danh đất nước, như Lê Lợi, Hưng Đạo, Quang Trung, hay như Vạn Hạnh, Trạng Trình, Chu Văn An, đúng như Lưu Văn Vịnh đã nhận xét trong tác phẩm Chủ Đạo Dân Tộc: “Đạo học Đông Phương có thể tự hào đã ươm hoa kết trái thành mẫu người “đạo sĩ” cao cả của Phật, Lão, mẫu nguời “quân tử trượng phu” của Khổng Mạnh, mẫu người “võ sĩ” danh dự của Nhật Bản, mẫu người “hiền như Bụt” kết tinh Tam Giáo và Đạo nội Việt Nam.”
          Đáng buồn thay! Niềm hãnh diện dân tộc tuyệt với như thế nay đã bị cộng sản Việt Nam đánh mất, khoác lên  đầu dân Việt một nỗi nhục nhã khôn vơi. Trước đây, Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt đã ngậm ngùi biểu tỏ cảm thức tủi nhục khi mang hộ chiếu Việt Nam: “Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều, chúng tôi rất là nhục nhã khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam, đi đâu cũng bị soi xét, chúng tôi buồn lắm chứ ! Chúng tôi mong muốn đất nước mình mạnh lên.
          Hôm nay, Trần Mạnh Hảo  còn  lên tiếng mạnh bạo hơn. Là một nhà văn, Trần Mạnh Hảo còn là một nhà thơ với những vần thơ thật ý nhị.  Ông cúi mặt ngậm ngùi trước hiện thực phũ phàng, nhà nước  cộng sản Việt Nam không còn ai biết xấu hổ, biết ngượng ngùng. Con người trở thành vô cảm vô tâm, trước những lố lăng bỉ ổi, đến nỗi hoa cỏ phải xấu hổ thay người!
                   Một nhà nước như không còn ai biết ngượng
                   Lại mọc đầy hoa xấu hổ nơi nơi
                   Cây thẹn thùng nép cỏ
                   Lá nhắm hờ mắt gió trêu ngươi
          Cái bỉ ổi đáng xấu hổ nhất làbản chất dối trá. Người ta nói dối bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu. Hồ Chí Minh ngày nào đã được văn chương dân gian tôn làm sư phụ nói dối.
                   Họ Hồ mới gọi Cuội ta
                  Rủ cùng nói láo xem là ai hơn
                  Nghe Hồ miệng nói ngọt ngon
                  Cuội bèn qùy xuống xin tôn làm thầy
          Thì nay,Trần Mạnh Hảo cũng đã phơi bày bản chất dối trá của chế độ gọi là “con cháu Bác”. Đảng cộng sản là đảng cướp, đảng ngu, và  cũng là đảng láo đảng lừa dúng như Trần Mạnh Hảo ghi nhận:
                   Nói dối mọi nơi
                   Nói dối mọi điều
                   Nói dối quá làm hoa đỏ mặt
                   Muôn năm cái không có thật
                   Không có thật ở đâu ?
                   Ai áp giải nhân dân phải tìm ra ma xó?
          Nếu Bùi Minh Quốc đã không thề ghìm cơn mửa trước  sự lên ngôi của bọn đểu cáng:
                   Ngoảnh mặt về đâu cũng không thể ghìm cơn mửa,
                    Một thời đểu cáng đã lên ngôi
 thì Trần Mạnh Hảo cũng xót xa trước nỗi nhục nhã của dân tộc Việt Nam hôm nay phát xuất từ bản chất dối trá của chế độ, chỉ đem chiêu bài, huyền thoại, mang mặt nạ để lừa dân Việt và thế giới:
                   Đất nước nằm mơ trên quả địa cầu
                   Đất nước khom lưng tìm thiên đường không có
                   Một thiên đường ý cuội mạo lòng dân
          Một chế độ chỉ biết mang mặt nạ đề lừa dối thì qủa là hết thuốc chữa! Con người biến chất, thành thú, thành cuội, thành “Vẹm” thì hoa cỏ đành phải thay người tủi hổ:
              Hoa thay người xấu hổ
              Kẻ gian manh mang mặt nạ thánh thần

              Hoa xấu hổ mọc trong tờ hộ chiếu
              Ra nước ngoài thương người Việt tủi thân
              Sự trân tráo làm vương làm tướng
              Xấu hổ ơi xấu hổ mọc nơi nào?
          Xấu hổ đến nghẹn ngào, Trần Mạnh Hảo không biết nói gì hơn, chỉ biết cầu mong cho người cộng sản tìm nói riêng và dân Việt nói chung tìm lại được nhân cách của mình như  hoa cỏ còn biết tủi hổ:
              Đất nước ơi xin thẹn với Tiên Rồng
              Trong băng hoại hoa giữ mình nhân cách
              Giữa lòng người hoa xấu hổ còn không?
          Chính vì cảm thức tủi hổ phải sống tại Việt Nam. một xã hội băng hoại bởi xảo trá lừa phỉnh, đánh mất ý thức tủi hổ, nên  đa số dân Việt đã muốn chạy trốn khỏi chế độ. Những làn sóng vượt biên trước đây, và những trường hợp bỏ nước tìm đất sống hôm nay, là những cuộc bỏ phiếu bằng chân của dân Việt, xác nhận lập trường không chấp nhận chế độ cộng sản. Điều mỉa mai, là không phải chỉ có người Việt chống cộng mới chạy trốn cộng sản, mà chính những thành phần “con cha cháu ông” của chế độ cũng tìm cách rời xa Việt Nam tránh xa bọn người  mà Kim Chi đã mô tả là “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam thật rất tồi tệ , đê hèn , ghê tởm , đáng khinh bỉ , đáng phỉ nhổ còn hơn rác , còn hơn mấy thứ rận , rệp , trùn , giun , sán chết sình , chết toi ở bờ đê , đáy ruộng , bờ tre , bờ cỏ !!!!! Không thể tưởng tượng được !!!”
          Đa số các du sinh Việt Nam, sau khi tốt nghiệp, đều tìm cách ở lại không về.Thứ trưởng Nội vụ Nguyễn Duy Thăng đã nhìn nhận với các đại biểu Quốc hội rằng: “Tôi nghĩ con em nhiều người ngồi ở đây cũng không về. Cá nhân gia đình tôi cũng vậy, 2 đứa không về”.
           Nghe Nguyễn Duy Thăng nói thế, Nguyệt Quỳnh đã nêu câu hỏi:Tôi tự hỏi những người như Thứ trưởng Nội vụ Nguyễn Duy Thăng, các vị đại biểu quốc hội, những đảng viên “chân chính”… họ nghĩ gì? Họ phục vụ cho ai? Một chính quyền dù có theo đuổi mục đích, lý tưởng cao đẹp gì đi chăng nữa thì cũng chẳng có ý nghĩa gì khi mà con em họ, khi mà mọi người dân, từ trí thức cho đến chị bán nước dừa cũng đều muốn ra đi.”
          Thật đau lòng. Dân Việt luôn luôn tha thiết với quê hương, với “canh rau muống với cà dầm tương”, nhưng đành phải rũ áo ra đi, đành phải nghẹn ngào lìa xa nơi chôn nhau cắt rốn, chỉ vì không thể chịu đựng nổi niềm tủi nhục phải sống với “con cháu Bác”, với bọn người “đầy gân thiếu trái tim”, đã đánh mất lương tâm, trở thành chai đá, không còn biết hổ thẹn. Đó chính là nỗi chết trong tâm hồn, là thảm nạn văn hóa kéo dài hàng thế hệ! Mẹ Việt Nam ơi! Chúng con vẫn còn đây, nhưng biết bao giờ, chúng con mới tìm lại được con người và con nguời Việt Nam, như loài hoa còn biết xấu hổ thẹn thùng!




         



No comments:

Post a Comment