trả lai cho ta

TRẢ LẠI CHO TA

Ngô Quốc Sĩ

          Cộng sản Việt Nam đã cướp chính quyền quốc gia năm 1945 với chiêu bài độc lập, rồi  chiếm miền Nam năm 1975 dưới chiêu bài giải phóng, và thâu tóm toàn cõi Việt Nam vào qũy đạo đỏ dưới chiêu bài thống nhất đất nước. Qua giòng lịch sử đầy lửa máu, dân Việt đã không ngừng đấu tranh đòi lại gia tài đã bị cướp mất. Việt Khang đã đòi “Trả lại cho dân” và Nguyệt Ánh đả đòi “Trả ta sông núi”. Nay đến lượt Từ Yên qua bài “Hát cho Việt Nam”cũng lên tiếng đòi lại  non sông Việt Nam để dân Việt được hưởng cuộc sống tự do, ấm no thanh bình.

          Theo lời thổ lộ của tác giả, bản nhạc “Hát cho Việt Nam” là một trường hợp đặc biệt, được hoàn thành trong thời gian 8 năm ròng rã. Ban đầu, anh tính bỏ dở, nhưng khi thấy Việt Khang bị cầm tù vì sáng tác và hát nhạc đấu tranh, thì anh đã lấy lại cảm hứng và hoàn tất ca khúc, với ý hướng hòa hợp giữa lạc quan va cay đắng, để diễn tả đúng hiện thực Việt Nam hôm nay.

          Từ Yên thật đa tài, vừa là nhà thơ viết lời, vừa là nhạc sĩ sáng tác, vừa là ca sĩ trình diễn…

          Mở  đầu bản nhạc, anh đã trải lên cung bậc nỗi lòng đau xót của  dân Việt đã bị cướp mất giang sơn gấm vóc, lịch sử oai hùng, hồn thiêng sông núi, cũng như tự do dân chủ là niềm khát vọng chính đáng của dân tộc.  Trước nỗi mất mát lớn lao đó, dân Việt phải cương quyết đứng lên đòi lại cho bằng được những mảnh chi thể mẹ Việt Nam đã bị đứt lìa:

                   Trả lại cho tôi giang sơn Hùng Vương

                   Trả lại cho tôi anh linh Bạch Đằng, hồn thiêng nước Nam

                   Trả lại cho tôi Nam Quan, Hoàng Sa

                   Trả lại cho tôi quê hương tự do

          Tiếp đến, tác giả đã cảm thấy lòng quặn thắt khi thấy niềm vinh quang “làm người” nói chung với ý thức nhân bản, và “làm người Việt Nam” nói riêng, với giòng máu Lạc Hồng, với khí thiêng sông núi và lịch sử oai hùng, nay đang tàn tạ. Đúng như nhận xét của Mục Sư Hoàng và Đức Tường, Cộng sản Việt Nam là những con thú hoang, đã cướp mất bản chất người và bản chất người Việt Nam của dân Việt. Hồ Chí Minh đã mượn lời Quản Trọng hô hào “trăm năm trồng người”, mà thực chất chỉ là trồng thú. Thế nên, con đường cứu quốc phải bắt đầu bằng cách khôi phục con người với tinh thần nhân bản, và con người Việt Nam với ý chí hào hùng và niềm hãnh diện dân tộc cao vời:

                        Trả lại cho tôi vinh quang làm người, làm người Việt Nam

                   Tôi là Việt Nam, có quê hương bờ đại dương Thái Bình

                   Tôi dân Lạc Hồng, ngàn muôn trang sử oai linh

                   Tôi lớn khôn lên, mơ một cuộc sống thanh bình

                   Dựng xây đất nước, nối chí thiêng cha ông ngàn năm

          Thử hỏi ai đã đánh mất con người và con người Việt Nam? Từ Yên đã không ngần ngại trả lời, đó chính là bọn con hoang đã đem chủ thuyết cộng sản ngoại lai và bất nhân phản tiến hóa về đày đọa dân tộc trong đói nghèo, làm cho vận nước điêu tàn. Nhất là người cộng sản còn là lũ Việt gian nhẫn tâm làm tay sai bán đứng gia tài của mẹ cho ngoại bang. Nếu Lê Lợi ngày xưa đã lên án bọn thái thú rước voi giày mã tổ “Quân cuồng Minh thừa cơ gây hoạ. Bọn gian tà còn bán nước cầu vinh”, thì hôm nay, cộng sản Việt nam lại tái diễn trò Chiêu Thống phản bội đó:

                   Tôi là Việt Nam, sáu mươi năm nhọc nhằn không nụ cười

                   Thương dân Việt nghèo, buồn cơn tai biến chưa nguôi

                   Căm oán quân gian gây vận nước điêu tàn

                   Thù giặc phương Bắc xâm lấn quê hương, non sông Lạc hồng .

                   Hai mươi năm xưa, hờn câu Nam Bắc phân ly

                   Bao nhiêu năm qua, lệ nô không thấy mặt trời

          Cộng sản vẫn lớn tiếng hô to khẩu hiệu mị dân “Độc Lập Tự Do Hạnh Phúc” và chính Hồ Chí Minh cũng tuyên bố “Không gì qúy hơn Độc Lập Tự Do”, nhưng thực chất chỉ là tuyên truyền láo khoét. Miệng nói tự do mà hành động đàn áp dân chủ từ trong trứng nước, còn ban hành “luật an ninh mạng” để bóp chết tự do ngôn luận, tiểu biểu như BS Phạm Hồng Sơn chỉ phổ biến tài liệu “dân chủ là gì ?” mà phải lãnh án 13 năm tù ở và 3 năm quản chế! Cũng thế, hô hào tự do mà cho công an đưa tay bịt miệng Linh Mục Nguyễn Văn Lý trước tòa án nhân dân Huế Thừa Thiên! Còn độc lập thì khỏi nói. Độc lập đâu chẳng thấy, chỉ thấy nô lệ ngoại bang, đem biển đảo, lãnh thổ và tài nguyên dâng hiến cho Tàu để mong đàn anh giúp giữ vững chiếc ghế lãnh đạo, đúng theo khẩu hiệu “còn đảng thì còn mình”. Hoàng Sa Trường Sa đã mất. Tài nguyên, núi rừng, biển đảo cũng lọt vào tay ngoại xâm. Nay bãi Tư Chính, nguồn dầu khí và đất hiếm đá cháy như kho vàng qúy giá của Việt Nam cũng đang bị đe dọa! Các đặc khu kinh tế Vân Đồn, Bắc Văn Phong, Phú Quốc, tuy không chính thức cho thuê 99 năm, cũng đã âm thầm do người Tàu kiểm soát!

                   Tự do chi đây? sao tù đày cho người yêu nước

                   Độc lập chi đây? hay lọc lừa bán đất Việt Nam

                   Hai mươi năm xưa, mang hận thù xâu xé quê hương

                   Rồi ba mươi năm sau, đem biển Đông dâng hiến giặc Tàu..

          Thế đó! Hai mươi năm xưa cộng sản xâu xé quê hương với cuộc xâm lăng miền Nam, giết chết tự do dân chủ và cướp đoạt hạnh phúc của dân Việt. Rồi 30 năm sau,cộng sản lại vỗ ngực tự hào là kẻ chiến thắng, đem gia tài của tổ tiên dâng hiến cho giặc. Tác giả đã ngậm ngùi tự hỏi, không biết nỗi oan khiên còn ngập đầu dân Việt đến bao lâu? Còn bao lâu dân Việt mới rửa sạch nỗi nhục nhã của thời sử đen để hé thấy tương lai? Thử nhìn về Hồng Kông hôm nay rồi tự hỏi, sao Hồng Kông đang trên đà chiến thắng trong cuộc đấu tranh thoát khỏi gọng kìm của cộng sản Bắc Kinh và chính quyền tay ai, mà cuộc đấu tranh  giải cộng và thoát trung của dân Việt lại dậm chân tại chỗ? Lịch sử dân Việt  oai hùng. Truyền thống Việt tộc bất khuất. Nhưng đáng buồn thay, hôm nay trên 95 triệu con cháu Lạc Hồng vẫn bị trói chặt trong cùm đỏ, đang bị cứa nát bởi búa liềm mà không dám lên tiếng kêu đòi! Cô giáo Lam cảm thấy nhục nhã. Võ Thị Hảo cảm thấy bất bình. Nay, Từ Yên cũng nghẹn ngào ai oán:

                   Còn bao nhiêu đây? cho Việt Nam thôi nhục hèn ai oán

                   Và còn bao lâu cho dân tộc mình được thấy tương lai .

          Hỏi không phải chỉ là hỏi suông, mà chính là để tìm câu trả lời. Qúa hiển nhiên! Nếu dân Việt còn giữ thái độ an thân vô cảm mà cô giáo Lam đã cảnh báo “Bốn ngàn tuổi mà vẫn còn bú mớm.Trước những bất công vẫn không biết kêu đòi...” thì nỗi bất hạnh sẽ còn kéo dài vô tận và dân Việt khó mà nhìn thấy tương lai. Chỉ còn một con đường sống là xả thân đấu tranh tiêu diệt thù trong giặc ngoài, để đòi lại gia tài đã bị cướp mất, dù có phải hy sinh xương máu như lời kêu gọi của Nguyễn Chí Thiện “lấy máu đào tô thắm cho hoa”. Con đường phục sinh phải là con đường núi Sọ. Dân Việt phải vác khổ giá để tiến lên núi Tabor nhìn thấy  ánh sáng huy hoàng:

                        Đòi lại đi thôi non sông Việt Nam

                        Đòi lại đi thôi giang sơn Hùng Vương

                   Đòi lại đi thôi, anh linh Bạch Đằng diệt quân xâm lăng

          Đòi là phải đòi tất cả. Không những đòi núi sông biển cả, Hoàng Sa Trường Sa, Cà Mâu Nam Quan, quê hương tự do, mà thiết yếu là đòi lại niềm vinh quang “làm người” và đặc biệt là “làm người Việt Nam”. Nếu Nguyễn Đức Quang đã nhắn nhủ “Ta khuyên cháu con nếu còn tiếp tục làm người, làm người huy hoàng phải chọn làm người dân Nam” thì Từ Yên cũng quyết đòi lại niềm kiêu hãnh vút cao như sơn ca Việt điểu:

                   Đòi lại đi thôi Nam Quan, Hoàng Sa

                   Đòi lại đi thôi quê hương tự do

                   Đòi lại đi thôi vinh quang làm người, làm người Việt nam

          Một khi đòi lại được sơn hà, anh linh tổ tiên, tự do dân chủ và đặc biệt là con người Việt Nam, thì dân Việt sẽ  đón mừng ngày hội lớn. Đó là ngày đoàn viên, trăm con về dưới cánh mẹ Âu Cơ, vui hưởng tự do thanh bình..Việt Nam quê hương ngạo nghễ…